作者：國立臺灣大學 公共衛生學系  翁咏聖

    身為臺大交響樂團小提琴成員，八月上旬，我跟隨樂團到訪高雄，投入夏季巡迴公演。歲月沖蝕，老鳳山的靈魂在舊時軍事基地「衛武營」沉澱，藝術文化中心的建築師法蘭馨．侯班，幾年前為此地注入青春氣息，宣告新時代的來臨。場館四周偌大的草浪樹海，以熱帶的綠意朝著天穹噴射。與生態公園並置的流線型迴廊，氣勢壯闊，猶如白鯨泅游入海，又好似榕樹枝椏糾結，照應了這座城市與人親近的港灣和原野。音樂廳的內部設計更是別緻，全臺灣獨一無二的「葡萄園式座席」環繞舞臺，邀請觀眾「聲」歷其境，親炙指揮與演奏家的魅力。

    由於去年暑假疫情嚴峻，樂團無奈取消了當時在衛武營的演出，殊為可惜。因此在這次表演，我毫無保留地將自己蓄積許久的能量，從齊鳴、迴旋的音場內裡迸發出來。我相信，真心只有一個，音樂卻有千百種表達的形式：溫柔、順從也好，暴烈、粗獷也對。如果有一份情感，瞬間你享受了，並珍惜不已，那就是最美好的選擇。按照柏拉圖的說法，音樂為寰宇注入靈魂，替心扉添上羽翼，可以讓想像乘風飛颺，也能使萬物豐沛生命。重新成為舞臺的一份子之後，我深以為然。

        這場公演名為「從廢墟中站起」，其靈感源自於德意志民主共和國歌《Auferstanden aus Ruinen》，如今卻有後疫情時代百廢待舉、撥雲見日之感，鼓舞我們勇敢突圍，自信前行，不畏世界衰頹，只願音樂相伴左右。樂團演奏的壓軸曲目，是貝多芬的F大調第六號交響曲。縱使飽受耳疾煎熬，這位「樂聖」仍持續譜寫不朽的傑作。他親手為該作品冠上標題《田園》，也分別敘述五個樂章的創作動機，描繪初抵鄉郊的愉悅心情（Erwachen heiterer Empfindungen bei der Ankunft auf dem Lande）、溪畔情景（Szene am Bach）、村民歡樂的集會（Lustiges Zusammensein der Landleute）、雷電交加的暴風雨（Gewitter, Sturm），以及雨過天晴，牧羊人新中流露的感恩頌歌（Hirtengesang: Frohe und dankbare Gefühle nach dem Sturm）。天地無言有大美，貝多芬筆下婉轉的音符，不僅止於具體景物的臨摹，更是一場與田園的約會，令人陶醉不已。韻律如清風徐來，化為一陣禮讚，無須透過言說，聽眾便能從中領略萬物並生、渾然無分的幸福感。這首樂曲，對於先前參加公衛服務隊的彼此而言，再也應景不過。

    學院一樓的全球廳，有書牆、咖啡香氣、若即若離的樂音，以及自甬道傳來的人聲。記得暑假伊始，我坐在那裡靠窗的角落，就著和煦的陽光，好奇捧讀《拓墾與傳承》，翻閱師長群像。想起自己所屬的學系因為服務隊而誕生，我深深發覺，若不親身參與，就好像沒有回饋社會，無法運用專業知識和實務技能，體會大眾健康的真實樣貌。雖然在高中時期，我曾投身柬埔寨國際義診隊，遠赴暹粒偏鄉，協助醫師看診與發放物資。然而，該活動仍不脫臨床醫療照護的框架，與公共衛生「以預防為標的、以族群為導向，或是強調多面向的決定因素和介入措施」等觀點，在性質上有些許差異。

    「現場是有力量的。」若非親臨社區，與彰化居民共享艷麗的天光與廣袤的土地，溪州對我對來，除了知道是詩人吳晟、歌手陳昇的故鄉，或許就只是一個遙遠的地名。臺大公衛系邁入第五十個年頭，服務隊歷經連續兩年停辦之後終於順利出行。去年我選擇了衛生教育組的籌辦，為國小低、中、高年級的學生，設計營養均衡、食品衛生與廚房安全的教案。這一次，我則加入環境調查組，與夥伴們一起關注病媒管制、用水品質及廢棄物處理等議題。在學長姐的帶領之下，我們探查溪厝、坑厝與水尾三座村落，逐戶訪視，計算病媒蚊孳生源密度的各項指數，並著手進行飲用水、自來水、地下水與農業灌溉用水的採樣檢測。

    值得一提的是，除了蒐集資料、分析數據之外，環調組每次出動，更會深入街頭巷尾。我們紀錄環境風貌，傾聽當地居民的想法，希望能對溪州的人群與大自然有更悉心的關照。透過觀念講解與遊戲互動，我們將登革熱和屈公病防治、垃圾分類（尤其是芭樂套袋、套網回收）等重要資訊傳遞給鄉親朋友，也藉由實驗操作，告知民眾其所提供的水樣是否符合法規標準。除此之外，我們也準備了許多訪談問題，向溪州鄉長、清潔隊長、焚化廠人員、芭樂果農和居民們請益，從公共政策與社區層次剖析健康議題，甚至搭乘回收車穿梭街庄，體察垃圾清運工作的艱辛。

    從開始籌劃到正式出隊，要非常感謝院長、主任、教授與家長們的全力支持，以及政府部門、民間單位及企業行號的資源挹注。另外，也十分感謝婉甄老師與嘉徵老師，給予彼此寶貴的建議，陪伴大家運用臺語和長輩們溝通協調，而年真老師與子彬老師也協助我們整合能力、發掘和解決問題。此外，特別感謝坤憲老師與根樹老師，為環調組提供紮實的行前訓練及學術指導。他們在我古怪的想像裡，一位是「蚊」藝巨擘，結識身懷多根利刃、技術最為精湛的工匠，帶領我們窺探物種演化與上帝創造之奧祕；另一位則是魔術師，發動「水之呼吸」，將一杯水幻化為汩汩泌溢的生命泉源，流佈於教室。師長們的話語使我熟悉百科全書裡某個模糊的身影，教人以為早就識得此地此物。他們將蚊蟲生態與水下世界鑲嵌到記憶深處，致使我去相信，那些總被外人忽略或誤解的關鍵因子，必定隱藏於日常生活的某一處景深。

    我願意相信，服務隊是一次與同儕共事的經驗，也是一場重新與世界照面、與自我對話的旅程。我知道，有人顧慮集體形象，也有人堅決捍衛個人權益。不管我們是否躲過日行的瘟疫，還是深夜的爭辯與磨合；無論彼此的午後是悠長無事，又或者奔波勞累、無心歇息。來到這裡，若能明白陳拱北老師當初創建服務隊的價值，也能像貝多芬一樣，品味這段與鄉土連結的生活，許多由團隊所衍生的情緒便無足掛齒。一些疑雲於是明朗起來，即使自己終究還是「中了」，被襲捲世界的疫病擊中，晨光在每日醒來之時仍是一片燦爛。我也喜歡那幾天驅車迤邐而行，從市廛進入鄉間，耳邊滿是風的呼嘯。沿途風光旖旎，自己總會懷想《田園》交響曲悠揚的旋律，一面凝望群樹遠山，一面聆聽鳥聲啁啾，不覺出神。心中有了寄託，便無懼午後熾烈的日光把我的肌膚燒得多麼火紅。

    「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」作為一名基督徒，我明白服務的意義，必須延伸至對待他人，以及任何受造之物的整全關懷，並從中學習群體關係的維繫與修復。如同貝多芬在《田園》全曲結尾不經意地寫下：「主啊，我們感謝您！」第五十屆公衛服務隊，不僅讓我看見促進身體、心理與社會健康的需要，也讓我經歷存在的喜悅，被天地寬慰的祝福。信仰提醒我奉獻的真諦，也不斷告訴我，上帝會紀念此刻耕耘的彼此。